13 de Junho

Hoje é o dia conhecido como dia de Santo Antônio apesar de não ser um feriado e com as pessoas parando com o sincretismo religioso Umbanda e Catolicismo, incluindo eu que sei que cada um são diferentes, acho digno podemos ter um dia pra homenagear as entidades, orixás entre outros que tanto amamos.

Então usando essa filosofia hoje não é apenas dia de Santo Antônio, hoje também é dia de Exu, como pode ser de outras entidades de outras religião pois não há apenas catolicismo, umbanda, candomblé, espiritismo, há outras religião também.

Então que Exu abra seus caminhos, que ele traga os auxílios, que ele seja o mensageiro entre os mundos.

O mais interessante que tem um ponto que as vezes gosto de cantar que é

"Santo Antônio pequenino

Amansador de burro bravo

Quem mexer com Capa Preta

tá mexendo com Diabo"

Agora talvez tenha entendido a ligação.

Dia de Oxala

Oxalá é o orixá associado à criação do mundo e da espécie humana.

Apresenta-se de duas maneiras: Oxaguiã e Oxalufã. No candomblé, este é representado material e imaterialmente pelo assentamento sagrado denominado igba oxala.

Os símbolos de Oxaguiã são uma idá (espada), “mão de pilão” e um escudo; o símbolo de Oxalufã é uma espécie de cajado em metal, chamado opaxorô.

O dia consagrado para ambos é a sexta-feira.

Sua saudação é ÈPA BÀBÁ! Oxalá é considerado e cultuado como o maior e mais respeitado de todos os Orixás do panteão africano. Simboliza a paz, é o pai maior nas nações das religiões de tradição africana. É calmo, sereno, pacificador; é o criador e, portanto, é respeitado por todos os Orixás e todas as nações. A Oxalá pertencem os olhos que vêem tudo.

No sincretismo religioso encontramos as seguintes formas:

OXALÁ: sincretizado com Jesus Cristo.
OXALUFÃ: o Oxalá Velho, sincretizado com Jesus no Monte das Oliveiras.
OXAGUIÃ: o Oxalá Menino, que é sincretizado com o Menino Jesus de Praga.

ÈPA BÀBÁ! Oxalá

Dia de São Lazaro

Hoje acordei vendo diversas homenagens a Obaluaê e Omulú, mas sempre soube que geralmente ele é homenageado  no mês de Agosto.Depois de um tempo descobri que hoje é o dia de São Lazaro.

No sincretismo da Umbanda tanto Obaluaê quanto Omulú foram considerado como São Lazaro, no qual teve uma historia parecida como ambos os Orixás.

Hoje é dia desse Santo, que foi discípulo e amigo pessoal de Jesus. Lázaro vivia com sua família no vilarejo chamado Betânia, que ficava a menos de uma hora de caminhada de Jerusalém. Em hebraico seria Eleazar, e quer dizer "Deus ajudou".

Lázaro foi um personagem especial na Bíblia, pois é a única pessoa por quem Jesus chora. Lázaro foi ressuscitado por Jesus após a sua morte, a pedido de Marta, sua irmã, que foi inabalável na fé. Lázaro já estava cheirando mal. Já fazia quatro dias que estava sepultado, quando Jesus chegou para chamar-lhe à vida novamente. Foi um dos maiores milagres de Jesus. Trata-se do último grande “sinal” realizado por Jesus, depois do qual os sumos sacerdotes reuniram o Sinédrio e decidiram matá-lo; e decidiram matar também o próprio Lázaro, que era a prova viva da divindade de Cristo, Senhor da vida e vencedor da morte. Alguns escritos muito antigos afirmam que Lázaro e suas irmãs foram para a ilha de Chipre.

Pelo Candomblé e Umbanda não necessariamente é considerado dia de Obaluaê ou Omulú, porem seus filhos desses Orixás podem sim ser devoto de São Lazaro e prestar a homenagem a ele, não tendo a obrigação do mesmo.

Atotô, Atotô Obaluaê! 

Catecismo De Umbanda

Ficha Técnica
Autora:  Ab´d 'Ruanda
Editora:
Gênero: Espiritismo
Opinião Pessoal: É um livro muito confuso, muito antigo, onde o sistema simples que foi motivado a escrever o livro mostra diversas perguntas sem respostas. Perguntas no qual hoje em dia consegue-se a resposta. É um livro que poderia ser escrito de uma forma mais clara, abordando com mais clareza principalmente que hoje a religião esta muito melhor aceita e com maior facilidade em obter algumas respostas.

Fiquei bastante na duvida de quem respondia as perguntas eram algum guia que respondia as perguntas do proprio escritor. Apesar de coisas interessantes, e curto não é um livro que voltaria ler novamente!

A aceitação da espiritualidade

Minha criação foi católica. Mas aquela católica bem brasileira, com benzedeira, com docinho de Cosme e Damião e entrega para Iemanjá no ano novo na praia. Quem entende?
Minha avó era católica e meu avô, que não conheci, era benzedor. Reza a lenda que minha vó fez ele se livrar do livro de São Cipriano, que tinha capa preta e chave.
Mas eu fui criada indo na missa, meus irmãos fizeram catequese e crisma (não fiz por falta de oportunidade na época) e tal. Católica de IBGE, como muitos.
Acho que comecei a discordar da Igreja Católica junto com minha alfabetização. Amar história é sentir remorso de pertencer a religião da Santa Inquisição. É sentir nojo da religião que apoiou o nazismo. Da religião que tem um país que só homens podem governar. Que legitima a perseguição a LGBTs, a castidade pedófila e o enriquecimento do Vaticano.
(In) felizmente eu amo história e a Igreja Católica não me representava mais.
Dizia ao meu pai que Jesus era um bom filósofo, como Sócrates. Um pouco mais mal interpretado pelos seus erm... discípulos.

Minha tia era kardecista e meu avô (esse de criação, padrasto do meu pai) tinha o Evangelho dos Espíritos, do Kardec, comido de traças e meio jogado na estante. Fui "proibida" de ler (foi mais uma recomendação de não- leitura). Escorpiana teimosa e adolescente curiosa que era e sou, li inteiro, escondida. Eu tinha 16 anos.

Aquele livro deu um nó na minha cabeça. Eu passei foram ANOS odiando a ideia de que eu havia escolhido onde nascer. Como nascer. A família. Tudo.

A ideia de que uma pessoa com deficiência OPTOU por nascer assim fez um verdadeiro inferno na minha mente. Eu não sabia o que sentir. E sentia ódio.
Foram 5 anos (aproximadamente) me declarando agnóstica. "Deus? Existe, mas não na tua bíblia. Nem na tua falta de empatia."

Porém, o chamado da espiritualidade não me dava paz.

Tentei voltar para a Igreja Católica, brincando de "bem-me-quer" para conseguir ouvir uma missa completa. "Isso me serve"/"Isso não me serve"/ "Isso me serve"/ "Isso não serve a ninguém".

Obviamente não deu certo.

Tentei o evangelismo. Desse eu saí pisando duro de ódio, após uma sessão de "oração para curar o lesbianismo" da filha de uma moça de lá.

Caramba, e agora?

Eu sempre tive uma admiração muda pelas religiões de matriz africana. Mas parecia tão difícil de entrar e conhecer...

Uma mão se estendeu. E eu vim para a Umbanda.

Mais madura, consegui digerir melhor o Evangelho dos Espíritos. Aprendi sobre caridade. Sobre se doar. Aprendi que dá para ser religiosa e não crer no maniqueísmo cristão.

Entendi porque o mar cantava para mim quando eu ia visitar.

A mão que se estendeu para eu conhecer a Umbanda mudou minha vida.

É claro que para mim, que sempre busquei a razão crua e imediata; me resta uma vida de aprender.

Mas eu sirvo a um Deus vivo. A Deuses, que são Orixás, de cada força da natureza e da vida.

Cá estou.

Um dia voltaremos nesse assunto

Umbanda, Quimbanda ou Candomblé?

Nos meus caminhos eu tive a opção de escolha, entre a Umbanda e o Candomblé.... nessa postagem vou falar um pouco de cada uma delas, e resolvi incluir a Quimbanda nessa postagem pra lembrar dessa linha quase não conhecida.

Candomblé - De origem africana, trazida pelos escravos que cultuavam seus Orixás em sua origem, elas trabalham com as energias mais puras dos próprios Orixás, onde o médium recebe o Orixá que rege a cabeça do médium. 

O Candomblé é mais rígida, com relação ao Ilê (barracão, terreiro ou casa), aos zeladores do Ilê e principalmente para seus Orixás e suas obrigações.

No candomblé não se trabalha com as linhas conhecidas da Umbanda, pois o Candomblé acredita que essas linhas são espíritos de pessoas que ja viveram na Terra anteriormente. Elas trabalham apenas com a energia pura dos Orixás e a dos Erês que são a voz dos Orixás,

Umbanda - Também de origem africana, como os escravos não podiam cultuar seus Orixás pois a igreja católica acreditava que era culto ao demônio, elas obrigaram aos escravos a aceitar a igreja como sua verdade, e para não deixar de cultuar seus Orixás os escravos deram a cada Orixás um Santo da igreja católica, fazendo assim a Sincretização. Por essa razão a Umbanda cultua os Orixás.

 A Umbanda começou trabalhar com as  7 linhas tem como sua origem a historia do fundador médium Zélio Fernandino de Morais foi um jovem médium que estava passando por uns problemas espirituais, quando sua família levou para um Centro Espirita Mesa Branca, quando ele foi convidado a entrar os dois primeiros espíritos que Zélio incorporou foram classificados como espíritos de baixo nível, e o ultimo ele recebeu um caboclo muito bonito e cheio de luz, e o mesmo disse que as duas primeiras vezes que ele entrou na roda ele foi considerado de baixo nível ele não pertenceria aquele local, e que logo haveria uma nova vertente religiosa. 

Dessa maneira a Umbanda trabalha com 7 linhas, Preto Velho, Caboclos, Baianos, Erês, Boiadeiro, Exú/Pomba Gira e Ciganos/Oriente.

Quimbanda - É umas das vertentes menos falada da Umbanda. pelo pouco que sei a Quimbanda trabalha com a linha da esquerda, ela tem o foco mais com a energia dos Exus e Pomba Gira.

Esse é meu conhecimento sobre as vertentes da religião e com o tempo vamos aprendendo e aprimorando nossos conhecimentos